Zëri në kokën time

E imagjinon të dëgjosh veten duke folur? Një zë brenda kokës tënde – ndoshta duke renditur produktet e një liste blerjesh apo një numër telefoni? Si do të ishte jeta nëse nuk mundesh ta bësh këtë?

Disa njerëz, përfshirë mua, nuk mund të imagjinojnë përvoja vizuale. Ne nuk mund të mbyllim sytë dhe të krijojmë një përvojë të të parit të fytyrës së një personi të dashur, ose të imagjinojmë strukturën e dhomës sonë të ndenjjes - për të marrë në konsideratë nëse një disa mobilje të reja mund të përshtatet në të. Kjo quhet "afantazi", nga greqishtja, ku "a" ka kuptimin pa, dhe "fantasia" i referohet një imazhi. Në biseda, njerëzve si unë shpesh u referohen si "mendje e verbër".

Ndërsa shumica e vëmendjes i është kushtuar paaftësisë për të pasur ndjesi vizuale të imagjinuara, afantazikëve mund t'u mungojnë përvoja të tjera të imagjinuara. Mund të mos jemi në gjendje të përjetojmë shije ose aroma që i imagjinojmë. Disa njerëz nuk mund ta imagjinojnë të dëgjojnë veten duke folur.

Një studim i kohëve të fundit ka avancuar të kuptuarit tonë për njerëzit që nuk mund të imagjinojnë të dëgjojnë monologun e tyre të brendshëm. Më e rëndësishmja, autorët kanë identifikuar disa detyra që njerëzit e tillë kanë më shumë gjasa t'i shohin sfiduese.

Çfarë gjeti studimi

Studiuesit në Universitetin e Kopenhagës në Danimarkë dhe në Universitetin e Wisconsin-Madison në Shtetet e Bashkuara rekrutuan 93 vullnetarë. Ata përfshinin 46 të rritur që raportuan nivele të ulëta të “zërit të brendshëm” dhe 47 që raportuan nivele të larta.

Të dy grupeve iu dhanë detyra sfiduese: të gjykonin nëse emrat e objekteve që kishin parë do të rimonin dhe t’u kujtonin fjalët. Grupi pa monolog të brendshëm performoi më keq. Por dallimet u zhdukën kur të gjithëve iu dha mundësia t’i thoshin fjalët me zë të lartë.

Më e rëndësishmja, njerëzit që raportuan më pak “zë të brendshëm” nuk ishin më keq në të gjitha detyrat që iu caktuan. Ata mund të kujtonin numra të ngjashëm fjalësh kur fjalët kishin pamje të ndryshme nga njëra-tjetra. Kjo mohon çdo sugjerim që afantët (njerëzit me afantazi) thjesht nuk po përpiqeshin ose ishin më pak të aftë.

Një vlerësim i mirëpritur

Studimi ofron disa dëshmi të mirëseardhura për përvojat e jetuara të disa afantëve, të cilëve ende shpesh u thuhet se përvojat e tyre nuk janë të ndryshme, por përkundrazi se ata nuk mund të përshkruajnë përvojat e tyre të imagjinuara. Disa njerëz ndiejnë ankth kur kuptojnë se njerëzit e tjerë mund të kenë imagjinuar përvoja që ata nuk munden. Këto ndjenja mund të thellohen kur të tjerët pohojnë se janë thjesht të hutuar ose të paartikuluar.

Në hulumtimin tim për afantazinë, unë shpesh kam pyetur turma njerëzish mbi aftësinë e tyre për të pasur përvoja të imagjinuara.

Pyetjet në lidhje me aftësinë për të pasur ndjesi të imagjinuara vizuale ose audio priren të miratohen me entuziazëm nga një shumicë dërrmuese, por pyetjet rreth përvojave të imagjinuara të shijes ose nuhatjes duket se shkaktojnë më shumë konfuzion. Disa njerëz janë të bindur se mund ta bëjnë këtë, duke përfshirë një koleg që thotë se mund të imagjinojë se çfarë shije do të kenë kombinimet e përbërësve kur gatuhen së bashku. Por përgjigje të tjera sugjerojnë se nëntipet e afantazisë mund të rezultojnë të jenë më të zakonshme nga sa ne kuptojmë.

Autorët e studimit të fundit sugjerojnë se pamundësia për të imagjinuar të dëgjuarit e vetes duke folur duhet të quhet "anendofazi", që do të thotë pa të folur të brendshëm. Autorë të tjerë kishin sugjeruar anauralia (që do të thotë pa imazhe dëgjimore). Studiues të tjerë ende i janë referuar të gjitha llojeve të ndjesive të imagjinuara si lloje të ndryshme "imazhi".

Është e rëndësishme të kesh emra të qëndrueshëm. Mund t'i ndihmojë shkencëtarët të "flasin" me njëri-tjetrin për të krahasuar gjetjet. Nëse autorë të ndryshëm përdorin emra të ndryshëm, provat e rëndësishme mund të mungojnë.

Ne kemi më shumë se 5 shqisa

Debati vazhdon rreth asaj se sa shqisa kanë njerëzit, por disa shkencëtarë argumentojnë në mënyrë të arsyeshme për një numër më të madh se 20.

Përveç pesë shqisave të shikimit, nuhatjes, shijes, prekjes dhe dëgjimit, shqisat më pak të njohura përfshijnë termoceptimin (shqisën tonë të nxehtësisë) dhe proprioceptimin (ndërgjegjësimin për pozicionet e pjesëve të trupit tonë). Falë proprioceptimit, shumica prej nesh mund të mbyllin sytë dhe të vënë majën e gishtit tregues në hundë. Falë sensit vestibular, ne zakonisht kemi një ide të mirë se cila rrugë është lart dhe mund të ruajmë ekuilibrin.

Mund të jetë joshëse t'i jepet një emër i ri çdo pamundësie për të pasur një lloj të caktuar ndjesie të imagjinuar. Por kjo mund të çojë në konfuzion. Një qasje tjetër do të ishte përshtatja e frazave që tashmë përdoren gjerësisht. Njerëzit që nuk janë në gjendje të kenë ndjesi të imagjinuara zakonisht i referohen vetes si "afant". Kjo mund të përshtatet me një parashtesë, si "audio afant". Koha do të tregojë se cila qasje është miratuar nga shumica e studiuesve.

Pse duhet ta vazhdojmë studimin

Pavarësisht nga emrat që përdorim, studimi i llojeve të shumta të paaftësisë për të pasur një ndjesi të imagjinuar është i rëndësishëm. Këto studime mund të zbulojnë proceset thelbësore në trurin e njeriut që sjellin një përvojë të vetëdijshme të një ndjesie të imagjinuar.

Me kalimin e kohës, kjo jo vetëm që do të çojë në një kuptim më të mirë të diversitetit të njerëzve, por mund të ndihmojë në zbulimin se si truri i njeriut mund të krijojë ndonjë ndjesi të vetëdijshme. Kjo pyetje – si dhe ku krijohen ndjenjat tona të ndërgjegjshme – mbetet një nga misteret e mëdha të shkencës.

*Profesor, Shkolla e Psikologjisë, Universiteti i Queensland-it

/ The Conversation /