Studimi i Vatikanit: Roli i Papës në një kishë të ribashkuar

Vatikani ka publikuar një studim 130 faqesh mbi primatin papnor, i cili përmban sugjerime nga komunitetet e krishtera ortodokse dhe protestante për rolin e peshkopit të Romës në një "Kishë të ribashkuar" në të ardhmen.

Dokumenti studimor, i titulluar "Peshkopi i Romës: Primati dhe Sinodaliteti në Dialogun Ekumenik dhe Përgjigjet ndaj Enciklikës Ut Unum Sint", është teksti i parë i Vatikanit që nga Koncili i Dytë i Vatikanit që përshkruan të gjithë debatin ekumenik mbi primatin papal.

Përveç identifikimit të çështjeve teologjike që lidhen me përparësinë papale në dialogun ekumenik, dokumenti shkon një hap më tej për të ofruar sugjerime "për një shërbesë uniteti në një Kishë të ribashkuar", duke përfshirë "një ushtrim të diferencuar të përparësisë së Peshkopit të Romës".

Fundi i tekstit të botuar më 13 qershor përfshin një seksion propozimesh nga Dikasteri për Promovimin e Unitetit të Krishterë mbi "ushtrimin e parësisë në shekullin 21", duke përfshirë rekomandime për "një ushtrim sinodal" të primatit papal.

Dokumenti konkludon se "kërkohet një sinodalitet në rritje brenda Kishës Katolike" dhe se "shumë institucione dhe praktika sinodale të Kishave Katolike Lindore mund të frymëzojnë Kishën Latine".

Ai shton se "një sinodalitet ad ekstra" mund të përfshijë takime të rregullta midis përfaqësuesve të krishterë në nivel botëror në një "shoqëri paqësore" për të thelluar kungimin.

Kjo bazohet në dialogun me disa përfaqësues ortodoksë, të cilët kanë pohuar se “çdo rivendosje e bashkësisë së plotë midis Kishës Katolike dhe Ortodokse do të kërkojë, nga të dyja palët, forcimin e strukturave sinodalale dhe një kuptim të ripërtërirë të një primati universal – që të dyja t'i shërbejnë bashkimit mes kishave.”

Dokumenti vjen në një moment kur Kisha përgatitet për sesionin e dytë të Sinodi mbi Sinodalitetin në vjeshtë.

Përfaqësuesi i Kishës Apostolike Armene, Kryepeshkopi Khajag Barsamian, i cili iu bashkua konferencës për shtyp gjatë së cilë u bë publik dokumenti, nënvizoi se "sinodaliteti i Kishës Katolike është një kriter i rëndësishëm për kishat ortodokse orientale në rrugën tonë drejt bashkimit të plotë".

Përcaktimi i përgjegjësive të Papës

Kisha Katolike mendon se Jezusi e bëri Pjetrin "shkëmbin" e Kishës së tij, duke i dhënë çelësat e Mbretërisë dhe duke e vendosur atë si bariun e të gjithë kopesë. Papa si pasardhësi i Pjetrit është "burimi dhe themeli i përhershëm dhe i dukshëm i unitetit si të peshkopëve ashtu edhe të gjithë shoqërisë së besimtarëve", siç përshkruhet në një nga dokumentet kryesore të Koncilit të Dytë të Vatikanit, Lumen Gentium.

Dokumenti i ri studimor propozon “të bëhet një dallim më i qartë midis përgjegjësive të ndryshme të Papës, veçanërisht ndërmjet shërbimit të tij si kreu i Kishës Katolike dhe ministrisë së tij të unitetit midis të gjithë të krishterëve, ose më konkretisht ndërmjet shërbesës së tij patriarkale në Kishën Latine dhe shërbesën e tij parësore në bashkësinë e Kishave.”

Ai vë në dukje mundësinë e "zgjerimit të kësaj ideje për të shqyrtuar se si kishat e tjera perëndimore mund të lidhen me peshkopin e Romës si primat, ndërkohë që kanë vetë një autonomi të caktuar".

Këshilli i Parë i Vatikanit, i cili u mbajt midis viteve 1869 dhe 1870 nën Papa Piu IX, e përcaktoi në mënyrë dogmatike pagabueshmërinë papale në kushtetutë, Pastor Aeternus, i cili tha se kur Papa romak flet ex cathedra, domethënë kur ai zyrtarisht jep mësim në cilësinë e bariut universal i Kishës mbi një doktrinë për një çështje besimi apo morali dhe ia drejton atë mbarë botës, doktrina e përcaktuar është e pariformueshme.

Por në dokumentin e ri vihet në dukje se disa nga mësimet e Vatikanit I "ishin të kushtëzuara thellësisht nga konteksti i tyre historik" dhe sugjerohet që "Kisha Katolike duhet të kërkojë shprehje të reja dhe fjalor besnik ndaj synimit origjinal, por i integruar në një eklesiologji të përbashkët dhe i përshtatur me kontekstin aktual kulturor dhe ekumenik.”

Dokumenti përmbledh përgjigjet e komuniteteve të ndryshme të krishtera ndaj enciklikës së Papa Gjon Palit II të vitit 1995 mbi unitetin e krishterë, Ut Unum Sint ("Që ata të gjithë të jenë një").

Ut Unum Sint thotë se peshkopi i Romës si pasardhës i Apostullit Pjetër ka një "detyrë specifike" të punojë për kauzën e unitetit të krishterë.

Dokumenti studimor i publikuar nga Vatikani është rezultat i më shumë se tre viteve punë që përmbledh rreth 30 përgjigje ndaj Ut unum sint dhe 50 dokumente dialogu ekumenik mbi këtë temë.

Ekspertët ortodoksë, protestantë dhe katolikë u konsultuan në bashkëpunim me Institutin për Studime Ekumenike në Universitetin Papnor të Shën Thoma Akuinit.